كتاب لاتحزن للمِؤلف السعودي د. عائض القرني الملخص والهدف

 ملخص كتاب لا تحزن للدكتور عائض القرني

أتعلم عزيزي القارئ! عند بحثي في جوجل تريند عن الكتب وجدت كتاب" لا تحزن " يحتل المرتبة الأولى الأكثر قراءة في المملكة المغربية حسب الإحصائيات، وأن الكتاب تعدى ملايين النسخ، والأكثر مبيعا في العالم العربي، ما سر هذا الإقبال الكبير على هذا المؤلف بهذا الكم يا ترى؟؟؟

 لنتابع ملخص كتاب" لاتحزن" لنرى أهم نقط مضمونه وسر نجاحه.

 

نبذة عن كتاب لا تحزن :

كتاب لا تحزن د.عائض القرني

 

كتاب لاتحزن للشيخ عائض القرني، بيع منه ملايين من النسخ هو الأكثر مبيعا بالعالم العربي، وفي دولة المغرب تحديدا ، وقد نجح الكتاب لأن فيه شارك الكاتب المهمومين همهم والمحزونين حزنهم، وبكى مع المصابين وعزى فيه المنكوبين ...وقد استشهد بأحد  الأبيات للشاعر تميم بن أبي بن مقبل :  

فَلَوْ قَبْلَ مَبْكَاهَــا بَكَيْـــتُ صَبَابَةً       بِلَيْلَى شَفَيْتُ النَّفْسَ قَبْلَ التَّنَدمِ

ولكِنْ بَكَتْ قَبْلي فَهَاجَ لِيَ  البُكَا       بُكَاهَا فَقُلْتُ الفَضْلُ لِلْمُتَقَدِّمِ

لاتحزن كتاب تم دراسته بعناية ومسؤولية يُعنى بمعالجة الجانب المأساوي من حياة البشربة، وخاصة القلق والاضطراب النفسي، الحيرة والثقة، الكآبة واليأس والإحباط، التشاؤم، الهم والحزن..

 يساهم المؤلف في معالجة هذه الآفات ويحل مشكلات العصر من خلال تجاربه الخاصة الراشدة الرشيدة، والأمثال الشائعة القديمة الحية، والقصص الدينية من مقولات عن الصحابة والتابعين الأخيار، اعتمادا على الحكم والأمثال ووصايا الحكماء، وتوجيهات العلماء والأطباء، بحثا عن سعادة الفرد في المجتمع.

يعطي د.عائض القرني نصائح يصحح فيه أخطاء شائعة بين الناس مخالفة في التعامل من حيث الجانب الديني التي جاءت به السنن، وينهى عن الإصرار على مصادمة الحياة ومخاصمة المنهج، ويحثّ على الاطمئنان والتفاؤل لحسن المصير، و على الثقة بمعطياتك، وأن تستثمر مواهبك، وتنسى منغصات العيش، وغــُصص العمر.

 

ملخص كتاب لاتحزن وهدفه :

 

لقراءة كتاب لاتحزن تستوقفك مجموعة من النصائح التي تجلب السعادة والهدوء والسكينة وانشراح الصدر، وفتح باب الأمل والتفاؤل والفرج من أجل مستقبل زاهر ورائع وذلك بالتوكل على الله عز وجل وحسن الظن به والايمان بالقضاء والقدر ، والعيش في حدود اليوم وعدم التفكير في الغذ، وترك القلق على المستقبل المجهول حتى تستطيع طرد الهم والحزن والقلق والاضطراب والخوف من القادم، وأن تنعم بحياة خالية من الحزن، الانهيار، اليأس، والإحباط والقنوط.

اعتمد الكاتب في كتابه على أسلوب التكرار متعمدا، وإعادة المعاني في قوالب متنوعة، لتثبيت الفكرة وترسيخها في ذهن المتلقي وإيصال المعلومة بكل الطرق الهادفة و الممكنة.

 

 

ويقول في أحد الأبيات الشعرية :

ورصعت فيه الدر حتى تركته   يضيء بلا شمس ويسْري بلا قمر

فعيناه  سحر  والجبين    مهند   ولله در الرمش والجيد والحَوَر

نصائح عائض قرني لا تحزن متعددة من أجل السعادة وهي :

أن تترك المستقبل حتى يأتي ولا تستبق الأحداث، وأن تواجه النقد الآثم، وقد أعجبني شخصيا ما جاء في الكتاب" أن الجالس على الأرض لا يسقط، والناس لايرفسون كلبا ميتا، لكنهم يغضبون عليك لأنك فقتهم صلاحا، أو علما، أو أدبا، أو مالا، فأنت عندهم مذنب لاتوبة لك حتى تترك مواهبك ونـِعم الله عليك، وتنخلع من كل صفات الحمد، وتتسلخ من كل معاني النبل، وتبقى بليدا غبيا صفرا محطما..."

وإن أصغيت لكلام هؤلاء وتفاعلت به حققت أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك وتكدير عمرك.فاعرض عنهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون.

 

 حكم من كتاب لاتحزن:

 

- لاتنتظر شكرا من أحد

- وأن تلجأ إلى الإحسان إلى الآخرين و مايؤدي ذلك من انشراح للصدر .

- وأن تطرد الفراغ بالعمل

- وألا تكن إمعة وتتقمص شخصية غيرك

- ولا تذب في الآخرين، وكثيرهم الذين ينصهرون في الآخرين وينسون أنفسهم وأصواتهم وحركاتهم ومواهبهم وظروفهم ليذوبوا في شخصيات سواء بالإعجاب أو الرضوخ.

مقتطفات كتاب لا تحزن للدكتور عائض القرني

 قطفنا من كل حديقة وردة، لنهدي لكم مختارات من كتاب لاتحزن وهذه بعضها:

- أن تؤمن بالقضاء والقدر.

- أن يسعك بيتك

- وأن تأمن بشيء واحد أن الله لايسلبك شيئا إلا عوضك خيرا منه،

- وأن الأشقياء هم المفلسون من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين بالله.

- والاعتياد على ذكر الله، لأن بذكر الله تطمئن "ألا بذكر الله تطمئن القلوب"

- تفويض الأمر إلى الله والتوكل عليه، والثقة بوعده

- وأن تبتسم وأن تضحك الضحك المعتدل لأن في الضحك ذروة الإنشراح وقمة الراحة.

- وألا تحزن لأنك جربت الحزن بالأمس فما نفعك شيئا ولن يغير من الواقع شيئا.

- وأن الألم ليس مذموما دائما ولا مكروها، فالدعاء المستجاب قد يأتي مع الألم، والتسبيح الصادق يصاحب الألم، ومع معاناة الشاعر والكاتب ينتج أدبا مؤثرا ناجحا يحرك الأفئدة.

إذن" لا تحزن " فالحياة لاتستحق الهموم، وكلما شعرت بالإحباط عُدْ إلى هذا الكتاب فهو بلسم لكل داء.

 

 

من هو مؤلف كتاب لا تحزن د. عائض القرني؟

 

د. عائض القرني كاتب وشاعر ثم داعية إسلامي سعودي، ولد في 1 يناير  سنة 1959 م  في قرية  آل شريح بمحافظة بلقرن، له العديد من الؤلفات في التفسير والحديث والثقافة والأدب، درس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية وحصل على ماجستير سنة 1987م. والدكتوراه سنة 2002م.

قدم العديد من البرامج التلفزيونية، أهمها برنامج المفتاح على قناة الرسالة، وبرنامج السلام عليكم لقناة اقرأ، ونبض الكلام على قناة MBC .

رُفعت عليه دعوى قانونية بسبب انتهاكه لحقوق الملكية الفكرية من قبل ورثة الدكتور عبد الرحمن رأفت باشا، دَفع على إثرها مبلغا يقدر بثلاثين ألف ريال كتعويض، ثم عشرين ألف ريال أخرى كتعويض لشركة دار الأدب الإسلامية، ومبالغ أخرى للكاتبة السعودية سلوى العضيدان لاتهامه بسرقة نصوص محتوى كتابها . 

هذا ملخص لا تحزن، وفي النهاية. لاتترك العامل النفسي يؤثر فيك، وأنثر رماد الألم في مياه القوة، وغذي ذهنك بمحاضرة التفاؤل والثقة، واشحن جيوب صدرك بالصبر فهو مفتاح الفرج.

لا تحزن

 

تلخيص أهم أحداث رواية صاحب الظل الطويل

رواية صاحب الظل الطويل

تلخيص رواية صاحب الظل الطويل

 

ما قصة فتاة صاحب الظل الطويل؟


صاحب الظل الطويل رواية للكاتبة الأمريكية جين ويبستر، تدور أحداث القصة حول فتاة ذكية يتيمة توفي والداها عندما كانت طفلة صغيرة، كانت تعيش في الميتم وهي أكبرهم سنا اسمها جودي آبوت، تحصل على منحة للدراسة في مدرسة لينكولن الثانوية من قبل أحد الأوصياء قرر تعليمها حين لفتت انتباهه أحد مقالاتها الاستثنائية، اسمه المستعار هو جون سميث، وهو رجل ميسور تكفل بها وأغدق عليها بما ينعم من خيرات، أخرجها من الميتم وأرسلها إلى الكلية، في صفقة مبنية على الثقة والنظرة المستقبلية في أن تصبح جودي كاتبة لها صيت، شرط واحد مفصلي عرضه على جودي لتحصل على المنحة الأكاديمية، وهو أن تكتب له رسالة امتنان كل شهر، تعرض فيها تفاصيل حياتها اليومية ومجرى دراستها الأكاديمية، وليس عليها أن تتوقع جوابا أو ردا منه. ولتثبت تقدّمها وتطوير موهبتها ظلت تكتب له دون أن تعرف من يكون أو تراه، وقد ابتكرت له اسم "صاحب الظل الطويل".

توالت الأحداث والمواقف المتصاعدة والمليئة بالعبر والدروس، كما استمرت الرسائل حتى نهاية الرواية أي -ثلاث سنوات- من حياة جودي منذ مغادرتها من دار الأيتام حتى تخرجها من الثانوية.

وفي أكاديمية لينكولن ستتعرف هناك على صديقتها سالي ماكبرايد وجوليا بندلتون.

ومن الرسائل التي كانت ترسلها جودي إلى صاحب الظل الطويل..

عزيزي صاحب الظل الطويل :

أنا وحيدة وأنت الشخص الوحيد الذي أعرفه ليعتني بي، لكنك وهمي جدا، إنك رجل خيالي صنعته أنا، وربما يكون الشخص الحقيقي لا يشبه الشخص الذي صنعته أنا أبدا، كتبت لي مرة عندما عندما كنت في مشفى السكن الجامعي وأرسلت لي بطاقة، والآن حين أشعر أنني منسية تماما أخرج بطاقتك وأعيد قراءتها مرارا.

عزيزي يا صاحب الظل الطويل :

لقد حلّ الخريف من جديد، فصل الحنين والرحيل.. ومازال ظلك بعيد عني.. أوراق عمري تتساقط ورقة ورقة، ومازلت أنتظر قدومك.. أخاف أن يكون عمري خريفا تلو الخريف ولا ربيع يأتي...العالم يدور من حولي وأنا مازلت أدور حول ظلّك.. أفتقدك جدا .. أخبرني..متى سيزهر ربيعي؟

عزيزي صاحب الظل الطويل :

لقد اكتشفت السر الحقيقي للسعادة ياعزيزي، ويكمن هذا في أن تعيش اللحظة. وألا تتحسر على الماضي على الدوام، أو تفكر بالمستقبل، بل أن تحصل على أكبر قدر من هذه اللحظة.

مراجعة رواية صاحب الظل الطويل الجزء الثاني

رواية صاحب الظل الطويل في جزءها الثاني كان أكثر نضجا، إلا أنه لا يختلف كثيرا عن الجزء الأول، فهو عبارة عن جواهر من الرسائل تتسلمها جودي آبوت من صديقتها سالي مكبرايد التي أصبحت مشرفة على ميتم جون غرير.

اقترحت جودي على سالي تولي إشراف الميتم الذي نشأت فيه، إلا أن هذه الأخيرة رفضت هذا المنصب في البداية وتأمين المكان! لتقبل في النهاية العرض وتقوم على إدارته بعد الإلحاح الكبير، كبرت جودي وتزوجت من جيرفس ورحلت، وتركت الميتم بيد سالي التي ستعمل على تجديده.

تتواصل المراسلة بين الصديقتين ومن خلال هذه الرسائل، عرفنا بعض التفاصيل اليومية ومجموعة من القصص والأحداث التي تعيشها جودي.

أسلوب رواية صاحب الظل الطويل كان رائعا، استطاع المترجم بسردها أن يصل إلى قلوب القراء، ونجح المترجم في صياغتها و أن يشرح مابين السطور وكل ما تطرق المضمون من بعض التجارب العلمية المهمة التي يمر منها المرء في الحياة، وقد تكون هذه الرواية عبارة عن سيرة ذاتية للكاتبة الأمريكية جين ويبستر وذلك لشرح مجموعة من التفاصيل الخاصة، ذات جاذبية، والتي تلامس الإحساس بإبداع شيق.

ومن أهم شخصيات هذه الرواية :

- جودي أبوت

- سالي ماكبرايك

- جوليا بندلتون

- جرفس بندلتون

اقتباسات رواية صاحب الظل الطويل:


- "وبصراحة، بدأت أشعر أن العالم هو بيتي، وكأنني أنتمي إليه حقًا، ولست أزحف على سطحه وحسب."


- "هل تود أن أخبرك بالسر الذي عرفته مؤخرا ؟ وتعدني أنك لن تظنني عابثة؟ أصغ إذا : أنا جميلة. جميلة حقا. لقد كنت حمقاء للغاية بل أدرك ذلك مع وجود ثلاث مرايا في الغرفة !."

-"يمكن لأي أحد أن يقاوم أزمة و يواجه مأساة ساحقة بشجاعة ، لكن أن تواجه متاعب النهار بضحكة ، فذلك يتطلب شجاعة كما أؤمن فعلا ."

- "أظن أن الخيال أهم صفة يمكن للمرء أن يتسم بها فهو يجعل الناس قادرين على وضع أنفسهم في مواضع أشخاص آخرين، و يجعلهم لطيفين و متفهمين."

-"جاءنا واعظ من جورجيا، يقول أن علينا الحذر لئلا نطور ثقافتنا على حساب طبائعنا العاطفية."


هكذا كان ملخص رواية التي صدرت سنة 1912 م و عادت من أفضل الروايات على مر السنين، ظلت تروق للأجيال المتصاعدة بجاذبيتها وقصصها في عالم الأيتام، لم تكن من روايات الرعب، بل جاءت خفيفة الظل، بدأت بحزن وانتهت بسعادة، وما أجمل أن تكون قصة نهايتها سعيدة.

تلخيص مؤلف ظاهرة الشعر الحديث _الجزء الثالث

الفصل الثالث تجربة الحياة والموت

عرف الواقع العربي في القرن العشرين مجموعة من الأحداث المتناقضة، تأرجحت بين الهزيمة والانتصار، والأمل واليأس، وإذا كانت تجربة الغربة عبرت عن حاضر الأمة العربية الذي تفشى فيها الخراب والدمار والانحطاط بسبب النكبة، فإن تجربة الحياة والموت شملت المستقبل.

مؤلف ظاهرة الشعر الحديث الفصل الثالث

 

تطرق هذا الفصل إلى مجموعة قضايا وهي :

التحول عبر الحياة والموت، وطبيعة الفداء في الموت وجدلية الأمل واليأس، ومعاناة الحياة والموت.

كانت الأحداث الحزينة والمؤلمة محط إلهام الشاعر، ومن أهمها نكبة فلسطين التي كان لها أثر كبير على نفسية الشاعر العربي، وهذا أدى إلى اليأس والإحباط والغربة والضياع الذي عبر عنهم في كثير من شعره.

لم يقتصر الشعر العربي الحديث على هذه الأشعار الحزينة القلقة، بل كانت هناك أحداثا أخرى تبعث عن الأمل، مرتبطة باستقلال الدول العربية ووحدة مصر وسوريا وتأميم قناة السويس، وهنا انبثق شعر الأمل والحياة واليقظة والتجدد والانبعاث وهذا ما يدور حوله الفصل الثالث.

وجد الشاعر العربي نفسه أمام هذه الأحداث في واقع متناقض ومختلف عن تاريخه الحافل بالأمجاد والازدهار الذي يعتبره الحياة، وبين مرحلة الإنحطاط والتدهور وهي مرحلة الموت ثم النهضة التي يرى فيها البعث.

وسيرصد الناقد تجربة الموت والحياة عند أربعة شعراء وهم : أحمد سعيد "أدونيس"، بدر شاكر السياب، خليل حاوي، عبد الوهاب البياتي. كل شاعر منهم وجد وسيلة للإنتقال من حالة اليأس (الموت) ويعني التخلف وسقوط الأمة، إلى حالة الأمل (الحياة) و تعني النهضة والتطور.

I- تجربة الموت والحياة عند أدونيس ومفهوم التحول

أدونيس : وسيلته نحو تحقيق الحياة والبعث هي التحول، ويرى فيه قانون الحياة، فالتحول عند الشاعر أدونيس لحظة موت وجود والمقصود هنا (التخلف) ليحل محله وجود أخر مغاير أي (النهضة) والتطور والازدهار، فالشاعر هنا يرى نفسه جزء من هذا الواقع العربي الميت والمتخلف ومع ذلك يؤمن بإمكانية بعثه. وأن التحول يخص الإنسان كما الحيوان والنبات والأشجار وحتى الكواكب، بعد غروب الشمس هناك شروق. قانون لا مفر منه وهو سبيل بعث الحياة والموت.

وقد عبر عن ذلك أدونيس في قصائده الشعرية حين يبدي الحيرة والتساؤل بخصوص الواقع المتخلف والموبوء، ويبحث له عن حل ووسيلة لبعث الحياة فيه. كما وظف كذلك مجموعة من الأساطير للتعبير عن مبدئه.

II- تجربة الحياة والموت عند خليل حاوي ومفهوم المعاناة

الشاعر اللبناني خليل حاوي : اقترح مفهوم المعاناة على عكس أدونيس الذي اعتمد على مبدأ التحول، فلفظة المعاناة لها مكانة بارزة في مقدمات قصائده، كما أن الإحساس بإفلاس الحاضر وضعفه أصبح بالنسبة إليه حاجزا يعوق عملية الاختراق والتطهر التي تسبق الولادة الجديدة، بمعنى عسر الأمة العربية على الخروج إلى الحياة المزدهرة، وهذا يشبه حالة المخاض ويستحق الصراع والمعاناة من أجل الوجود (الولادة)، وعملية التحول من موت إلى الحياة قد يطول أمدها وقد لا تتحقق إلا مع الأجيال اللاحقة.وهذه بعض الأبيات الشعرية من قصائد الشاعر :

أنتم أنت يا نسل إله

دمه ينبت نيسان التلال

أنتم أنتنّ في عمري

مصابيح، مروج وكفاه

وأنا في حُبّكم، في حبكنّ

وفِدى الزنبق في تلك الجباه

أتحدىُّ محنة الصـّلب،

أغاني الموت في حبّ الحياه.

III- تجربة الحياة والموت عند بدر شاكر السياب ومفهوم الفداء

الموت عند بدر شاكر السياب هو الفداء، ويعتقد أن الخلاص لا يكون الا بالموت ، لأن الموت والمزيد من الفدائيين هو انتصار للحياة لأنه شرط أساسي للبعث.

ويرى الباحث أن قصائد السياب جاءت مثقلة بمعاني الموت، ويبرز هذا جليا في قصائده "النهر والموت" حين ختم القصيدة بـ " إن الموت انتصارا"، وطبيعة الفداء في الموت تزداد عمقا وشمولية حين تأخذ الصبغة الأسطورية كما جاء في قصيدته "المسيح بعد الصلب". مِؤكدا أن حياة المسيح بعد الصلب ستكون خصبة وأعظم من حياته السابقة، كماأن موته سيمثل بعثا حقيقيا لأمة بأكملها.

لكن فكرته لن تنجح أذا امتنع البطل عن فكرة الفداء والموت وجوارحه مرتبطة بالحياة ! حينئذ تفقد الأشياء قدرتها على التجديد، وإذا حدث بعث فسيكون بعثا زائفا.

IV -عبد الوهاب البياتي وجدلية الأمل واليأس

انطلق البياتي من فكرة جدلية الحياة والموت، وأن مصدر الأمل عنده هو قيام الثورة التي لا ترتبط بمكان أو زمان، وأن الشعوب التي قامت بثورة تحقق لها الأمل كالثورة الصينية والفرنسية والثورة الروسية.

ومن خلال دراسة المجاطي لتجربة عبد البياتي ميّز بين مرحلين في حياته...

- أولا : قدرة الشاعر الكشف على واقع الانهيار الذي آل اليه المجتمع العربي.

- ثانيا : النزعة التفاؤلية التي سيطرت على المضمون العاطفي لأعماله.

أما مصدر اليأس فيرتبط بالثورة العربية التي توظف كل طاقاتها لإجهاض نفسها كلما سنحت الفرصة لذلك. ويظهر الصراع الجدلي بين الموت والحياة في شعر البياتي من خلال ثلاثة منحنيات :

منحنى الأمل : وهو انتصار الحياة على الموت وهي الخطوة التي تقود إلى الحياة (النار والكلمات - الكلمات لا تموت - سفر الفقر والثورة)

منحنى الشك : انتصار الموت على الحياة، حين يبدأ الشك في النضال.(ديوان الموت في الحياة)

منحنى الانتظار : هنا تكافؤ بين الحياة والموت ولا ينتصر أحدهما على الآخر كما في ( ديوان الذي يأتي أو لا يأتي).

وخلص المجاطي في هذا الفصل الثالث إلى أن هذه التجربة لم تلق تجاوب الجمهور العربي لهذا الشعر الحديث .

V -أسباب عدم تجاوب الجمهور العربي مع الشعر الحديث

وختم الناقد أن هذه التجربة لم تلق استحسانا من الجمهور العربي نظرا لمجموعة من الأسباب :

- العامل السياسي: ويتجلى في خوف الحكام من المضامين الثورية لهذا منعوا بعض الدواوين الشعرية وسجنوا أو نفوا بعض الشعراء.

- العامل الديني : الخوف من قيام هذه التجربة الشعرية بتشويه الشخصية الدينية والقومية العربية.

- العامل الثقافي : اقتناع بعض المثقفين منهم النقاد والقراء بجمالية الشعر القديم، ورفضهم للتجديد والشعر الحديث.

👇

ملخص مؤلف ظاهرة الشعر الحديث وفصوله الأربعة 

👇

 الفصل الأول من كتاب ظاهر الشعر الحديث: التطور التدريجي

 👇

الفصل الثاني من كتاب ظاهرة الشعر الحديث:

الغربة والضياع 

👇

الفصل الرابع من كتاب ظاهرة الشعر الحديث: الشكل الجديد